 |
| রাষ্ট্রের উৎপত্তি ও প্রকৃতি সম্পর্কে মার্কসীয় তত্ত্ব আলোচনা করো |
আজকের এই ব্লগ পোস্টের মাধ্যমে আমরা দ্বাদশ শ্রেণির রাষ্ট্রবিজ্ঞান পঞ্চম অধ্যায় বা উচ্চমাধ্যমিক রাষ্ট্রবিজ্ঞান পঞ্চম অধ্যায় কয়েকটি প্রধান রাজনৈতিক মতাদর্শের (WBCHE Class 12 Political Science Question Answer Chapter 1 In Bengali ) একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন বা বিষয় "রাষ্ট্রের উৎপত্তি ও প্রকৃতি সম্পর্কে মার্কসীয় তত্ত্ব আলোচনা করো।" এর উওর তোমাদের সঙ্গে শেয়ার করবো। এবং পরবর্তীতে আমরা উচ্চ মাধ্যমিকের রাষ্ট্রবিজ্ঞান সহ আরও অন্যান্য বিষয়ের সমস্ত নোটস + অনলাইন মকটেস্ট তোমাদের সঙ্গে শেয়ার করবো।।
রাষ্ট্রের উৎপত্তি ও প্রকৃতি সম্পর্কে মার্কসীয় তত্ত্ব আলোচনা করো। || WBCHSE Class 12 Political Science Question Answer & Notes
ভূমিকাঃ রাষ্ট্রের উৎপত্তি এবং রাষ্ট্রের প্রকৃতি সম্পর্কে কাল মার্কস কোনো একটি নির্দিষ্ট গ্রন্থে তার মার্কসীয় তত্ত্ব আলোচনা করেনি। ফ্রেডরিক এঙ্গেলেসের সঙ্গে মিলিতভাবে রচিত Communist Menifesto, The German Ideology, The Class Strugle In France, Das Capital প্রভৃতি রচনায় রাষ্ট্র সম্পর্কিত মার্কসীয় চিন্তাধারা প্রকাশিত হয়েছে।
ফ্রেডরিক এঙ্গেলেসের রচিত The Origin Of Family,Private Property And The State শাসক রচনায় মার্কসবাদের আলোচনাকে সমৃদ্ধ করেছে এছাড়াও পরবর্তীকালে লেলিন তার State Revolution গ্রন্থে মার্কসবাদ এর আলোচনা কে সু সংগঠিত রূপ দিয়েছেন রাষ্ট্রের উৎপত্তি এবং প্রতি সম্পর্কে মার্কসবাদের মূল তত্ত্ব গুলি হল -
রাষ্ট্রের উৎপত্তিঃ-
মার্কসবাদীদের মতে আকস্মিকভাবে রাষ্ট্র সৃষ্টি হয়নি। উৎপাদন ব্যবস্থার প্রকৃতিগত পরিবর্তনের ফলে সমাজ বিবর্তনের একটি নির্দিষ্ট সময় রাষ্ট্রের উৎপত্তি হয়েছিল।
মার্কসবাদীদের মতে, আদিম সাম্যবাদী সমাজ ব্যবস্থায় ব্যক্তিগত সম্পত্তির মালিকানা না থাকায় তখন রাষ্ট্র ছিল না। সমাজে ব্যক্তিগত সম্পত্তির উদ্ভবের পর রাষ্ট্রের উৎপত্তি হয়। অর্থনৈতিক বিকাশের ফলে একটি বিশেষ স্তরে সমাজে যখন অনিবার্যভাবে শ্রেণীবিভাগের উদ্ভাব ঘটে, তখন রাষ্ট্রের প্রয়োজন দেখা দেয়।
সম্পত্তিবান শ্রেণীর শোষণ মূলক হাতিয়ার হিসেবে রাষ্ট্রঃ
সমাজে ব্যক্তিগত সম্পত্তির মালিক মালিকানা সৃষ্টি হওয়ার ফলে, সমাজব্যবস্থা পরস্পর বিরোধী দুটি শ্রেণীতে বিভক্ত হয়ে পড়ে। একদিকে ছিল সম্পত্তি বান শাসক শ্রেণী অন্যদিকে ছিল সম্পত্তিহীন শোষিত শ্রেণী। এই নতুন অবস্থায় সম্পত্তির মালিকানার নিরাপত্তার জন্য যে বল প্রয়োগ হাতিয়ারের প্রয়োজন ছিল,তাই হল রাষ্ট্র। এই রাষ্ট্র নামক হাতিয়ারের সাহায্যে সমাজের প্রভুত্বকারি সংখ্যালঘু শ্রেণী সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্পত্তিহীন শ্রেণীর উপর শোষণ চালাতো।
সমাজ বিবর্তনের বিভিন্ন ধারাঃ-
রাষ্ট্রের উৎপত্তি এবং প্রকৃতি বিশ্লেষণ করতে গিয়ে কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডারিক এঙ্গেলেস সমাজ বিকাশের পাঁচটি স্তরের কথা বলেছেন। এগুলি হল- আদিম সাম্যবাদী সমাজ,দাস সমাজ,সামন্ততান্ত্রিক সমাজ, পুঁজিবাদী বা বুর্জোয়া সমাজ এবং সমাজতান্ত্রিক সমাজ।
আদিম সাম্যবাদী সমাজঃ-
মার্কসবাদীদের মতে মানব সমাজ বিকাশের প্রথম স্তর হল আদিম সাম্যবাদী সমাজ। আদিম সাম্যবাদী সমাজে সমাজে সাম্য ছিল এবং সেখানে কোনো ব্যক্তিগত সম্পত্তির মালিকানা ছিল না। সেই সমাজের মূল ভিত্তি ছিল সেখানে সবাই নিজের ক্ষমতা অনুসারে উৎপাদন এবং প্রয়োজন অনুসারে ভোগ করতো। সম্পত্তির ব্যক্তিগত কোনো মালিকানা না থাকায় সম্পত্তির নিরাপত্তার ক্ষেত্রে এবং শোষণমূলক হাতিয়ার হিসেবে রাষ্ট্রের প্রয়োজন হয়নি। যার ফলে আদিম সাম্যবাদী সমাজে রাষ্ট্রের সৃষ্টি হয়নি।
দাস সমাজঃ-
শ্রেণি শাসিত সমাজের প্রথম স্তর হল দাস সমাজ। দাস সমাজ ব্যবস্থায় সমাজ মূলত দুটি শ্রেণীতে বিভক্ত ছিল।
একদিকে ছিল দাস প্রভু অপরদিকে ছিল ক্রীতদাসরা। দাসরা দাস প্রভুদের ব্যক্তিগত সম্পত্তি হিসেবে বিবেচিত হতো। দাস প্রভুদের ব্যক্তিগত সম্পত্তি নিরাপত্তার ক্ষেত্রে এবং দাসদের ওপর শোষণ চালানোর জন্য দাস সমাজ ব্যবস্থায় দাসদের ওপর শোষণ মূলক যন্ত্র হিসেবে রাষ্ট্রের উৎপত্তি ঘটে।
সামন্ততান্ত্রিক সমাজব্যবস্থাঃ-
শ্রেণি শাসনের দ্বিতীয় স্তর হল সামন্ততান্ত্রিক সমাজ। সামন্ততান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থায় সমাজ মূলত দুটি শ্রেণীতে বিভক্ত ছিল। এক দিকে ছিল ভূমিদাসদের মালিক সামন্ত্রভুরা এবং অপরদিকে ছিল সর্বপ্রকার অধিকারহীন ভূমিদাসরা। সামন্ততান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থায়ও ভূমিদাসসের উপর শোষণ চালানোর জন্য রাষ্ট্রের অস্তিত্ব ছিল। সামন্ততান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থায় সংখ্যালঘিষ্ঠ সামন্ত প্রভুরা সংখ্যাগরিষ্ঠ কৃষক এবং ভূমিদাসদের উপর অত্যাচার এবং শোষণ চালানোর জন্য রাষ্ট্র এবং রাষ্ট্রীয় আইনকে নিজেদের স্বার্থে ব্যবহার করতো।
পুঁজিবাদী বা বুর্জোয়া সমাজব্যবস্থাঃ-
পুঁজিবাদী সমাজে শ্রেণী শোষণ এক নতুন রূপ ধারণ করে। সর্বহারা শ্রমিক শ্রেণী এবং পুঁজিপতি মালিক- এই দুটি শ্রেণিতে মূলত সমাজ বিভক্ত ছিল। ধনতান্ত্রিক সমাজের রাষ্ট্র কাঠামো পুজিপতি শ্রেণীর স্বার্থ রক্ষার উপযোগী করে গড়ে তোলা হয়। শোষণের মাত্রা বৃদ্ধি পাওয়ার পরে বুর্জোয়া এবং সর্বহারা মধ্যে শ্রেণীর মধ্যে সংঘর্শ তীব্র হয়। একসময় বিপ্লবের মাধ্যমে ধনতান্ত্রিক সমাজের প্রথম ঘটে এবং সমাজতান্ত্রিক সমাজের শুরু হয়।।
সমাজতান্ত্রিক সমাজঃ-
মার্কসের মতে বুর্জোয়া রাষ্ট্রের ধ্বংসের ফলে সর্বহারার একনায়কত্ব প্রতিষ্ঠিত হলেও রাষ্ট্রের অস্তিত্ব তখনও থাকবে। তবে সেই রাষ্ট্রের প্রকৃতি হবে স্বতন্ত্র রাষ্ট্র সেখানে সংখ্যালঘুর স্বার্থে সংখ্যাগরিষ্ঠের বিরুদ্ধে পরিচালিত হবে না। সেই রাষ্ট্র হবে সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র ।
রাষ্ট্রের অবলুপ্তিঃ-
মার্কসীয় তত্ত্বের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো রাষ্ট্রের অবলুপ্তি সম্পর্কিত ধারণা মার্কস। এবং এঙ্গেলসের মতে সমাজতান্ত্রিক সমাজ যখন সাম্যবাদী সমাজে রূপান্তরিত হবে,তখন শ্রেণী শোষনের যন্ত্র হিসেবে রাষ্ট্রের আর কোন প্রয়োজন থাকবে না। কারণ সাম্যবাদী সমাজে শ্রেণী শোষণ না থাকার জন্য, এই অবস্থায় স্বাভাবিক ভাবেই রাষ্ট্রের বিলুপ্তি ঘটবে।।
সমালোচনাঃ- রাষ্ট্র সম্পর্কিত মার্কসীয় মতবাদ বিভিন্ন দিক থেকে সমালোচনা করা হয়। যেমন-
• প্রথমত, মার্কসবাদে রাষ্ট্রের উৎপত্তি এবং প্রকৃতির ক্ষেত্রে শুধুমাত্র অর্থনৈতিক বিষয়ের উপর গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে। কিন্তু লয়েডের মতে ইতিহাসের অগ্রগতির ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ নির্ধারক উপাদান হলো অর্থনীতি। কিন্তু তাই বলে মানুষ শুধুমাত্র রুটি নিয়ে পড়ে থাকেনা।
• দ্বিতীয়ত,সমাজ এবং রাষ্ট্রীয় পরিবর্তনের ফলে আরেকটি নতুন সমাজের সৃষ্টি হবে, এরূপ ধারণা নিয়তিবাদের মতই ভ্রান্ত বলে সমালোচকরা মনে করেন।
উপসংহারঃ-
পরিশেষে বলা যায়,রাষ্ট্রের উৎপত্তি এবং প্রকৃতি সম্পর্কীয় মার্কসীয় তথ্যের স্বতন্ত্র গুরুত্ব রয়েছে। মার্কসবাদের শ্রেণীদ্বন্দ্বের যে বিশ্লেষণ করা হয়েছে,তা কখনোই অস্বীকার করা যায় না।
আশাকরি, দ্বাদশ শ্রেণির রাষ্ট্রবিজ্ঞান প্রথম অধ্যায় আন্তর্জাতিক সম্পর্কের বিবর্তন এবং কয়েকটি মৌলিক ধারণা অধ্যায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হিসাবে যে '" "রাষ্ট্রের উৎপত্তি ও প্রকৃতি সম্পর্কে মার্কসীয় তত্ত্ব আলোচনা করো।" উওর তোমাদের সঙ্গে শেয়ার করা হয়েছে তা তোমাদের কাজে লাগবে।।
Tags :