 |
| WB Class 11 Philosophy Question Paper |
আজকের এই ব্লগের মাধ্যমে আমরা ' ২০১৯ সালের একাদশ শ্রেণির দর্শন প্রশ্ন পত্রের সমাধান (WB Class 11 Philosophy Question Paper with answers) তোমাদের সঙ্গে শেয়ার করবো। আজকের এই প্রশ্ন পত্রের সমাধানে আমি সকল mcq & saq প্রশ্নের উওর শেয়ার করেছি।। বাকি প্রশ্নের উওর আমরা পরবর্তীকালে আমাদের ওয়েবসাইটে তোমাদের জন্য শেয়ার করবো।
ফ্রী নোটস পেতে ও আমাদের গ্রুপে জয়েন করতে এখানে ক্লিক করো
2019 একাদশ শ্রেণির দর্শন প্রশ্নপত্রের সমাধান || Class 11 Philosophy Question Paper with Answers
বন্ধনীর ভিতর থেকে সঠিক বিকল্প নির্বাচন করো : 1×24=24
(a) অধিবিদ্যার আলোচ্য বিষয় হল—(জ্ঞান/বৈধতা/নৈতিকতা/পরমতত্ত্ব)।
উওর : অধিবিদ্যার আলোচ্য বিষয় হল পরমতত্ত্ব
(b) (প্লেটো/লক্ /দেকার্ত /কান্ট)-এর মতে, দর্শন হল জ্ঞান সম্পর্কিত বিজ্ঞান ও তার সমালোচনা।
উওর : কান্ট - এর মতে, দর্শন হল জ্ঞান সম্পর্কিত বিজ্ঞান ও তার সমালোচনা।
(c) “জানা” ক্রিয়াপদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অর্থ হল—(পরিচিতি/কর্মসম্পাদন/বাচনিক/যৌক্তিক)।
উওর : জানা” ক্রিয়াপদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অর্থ হল বাচনিক।
(d) বিমূর্ত সামান্য ধারণা স্বীকার করেছেন—(প্লেটো/কান্ট/বার্কলে /লক্)।
উওর : বিমূর্ত সামান্য ধারণা স্বীকার করেছেন বার্কলে
(e) ‘দ্রব্য = ঈশ্বর = প্রকৃতি’—এ কথা বলেছেন (দেকার্ত/লক্ / স্পিনোজা/লাইবনিজ)
উওর : ‘দ্রব্য = ঈশ্বর = প্রকৃতি’—এ কথা বলেছেন স্পিনোজা।
ফ্রী নোটস পেতে ও আমাদের গ্রুপে জয়েন করতে এখানে ক্লিক করো
(f) দ্রব্য দেকার্তের মতে―(একটি/দুটি/তিনটি/চারটি)। (g) ‘কার্য ও কারণের মধ্যে সতত-সংযোগ সম্বন্ধ বর্তমান'— কথা বলেছেন—(লক্/কান্ট/বার্কলে/হিউম)।
উওর : দ্রব্য দেকার্তের মতে দুটি।
(h) “কার্য ও কারণের মধ্যে যৌক্তিক প্রসক্তি সম্বন্ধের কথা বলেন— (হিউম/রাসেল/ইউয়িং/বার্কলে)।
উওর : “কার্য ও কারণের মধ্যে যৌক্তিক প্রসক্তি সম্বন্ধের কথা বলেন ইউয়িং।
(i) প্রতিরূপী বস্তুবাদের প্রবক্তা হলেন—(লক্/বার্কলে/হিউম/ মিল)।
উওর : প্রতিরূপী বস্তুবাদের প্রবক্তা হলেন লক্।
(j) মুখ্য গুণ ও গৌণ গুণের পার্থক্য অস্বীকার করেন—(লক্/ বার্কলে/হিউম/দেকার্ত)।
উওর : মুখ্য গুণ ও গৌণ গুণের পার্থক্য অস্বীকার করেন বার্কলে।
(k) ভারতীয় দর্শনে নরমপন্থী নাস্তিক দর্শন সংখ্যায় হল—(একটি/দুটি/তিনটি/চারটি)।
উওর : ভারতীয় দর্শনে নরমপন্থী নাস্তিক দর্শন সংখ্যায় হল একটি।
(I) (ধর্ম/অর্থ/যুক্তি/মোক্ষ) ভারতীয় দর্শনে পুরুষার্থের অন্তর্গত নয়।
উওর : যুক্তি ভারতীয় দর্শনে পুরুষার্থের অন্তর্গত নয়।
(m) ন্যায় দর্শনের ভাষ্যকার হলেন মহর্ষি—(গৌতম/বাৎস্যায়ন/কপিল/গঙ্গেশ)।
উওর : ন্যায় দর্শনের ভাষ্যকার হলেন মহর্ষি বাৎস্যায়ন
(n) (অদ্বৈত বেদান্ত/চার্বাক/বৌদ্ধ/ন্যায়) দার্শনিকরা আকাশকে স্বীকার করেন না।
উওর : চার্বাক দার্শনিকরা আকাশকে স্বীকার করেন না।
(০) চার্বাক মতে যথার্থ জ্ঞানের উৎস হল – (প্রত্যক্ষ/অনুমান/উপমান/শব্দ)।
উওর : চার্বাক মতে যথার্থ জ্ঞানের উৎস হল প্রত্যক্ষ।
(p) “বাহ্য বস্তুর অস্তিত্ব প্রত্যক্ষলব্ধ”—এ কথা বলেন—(বৈভাষিক/ সৌত্রান্তিক/ চার্বাক /যোগাচার)।
উওর : “বাহ্য বস্তুর অস্তিত্ব প্রত্যক্ষলব্ধ”—এ কথা বলেন বৈভাষিক।
(q) “দুঃখের কারণ আছে”—এটি হল বৌদ্ধ দার্শনিকদের—(প্রথম/ দ্বিতীয়/তৃতীয়/চতুর্থ) আর্যসত্য।
উওর : দুঃখের কারণ আছে”—এটি হল বৌদ্ধ দার্শনিকদের দ্বিতীয় আর্যসত্য।
(r) বিজ্ঞানবাদের প্রতিষ্ঠাতা হলেন-(বসুবন্ধু/মৈত্রেয়নাথ/ অস/নাগার্জুন)।
উওর : বিজ্ঞানবাদের প্রতিষ্ঠাতা হলেন- মৈত্রেয়নাথ।
(s) অষ্টাঙ্গিক মার্গ অনুসরণের কথা বলা হয়-(ন্যায়/বৌদ্ধ/জৈন/যোগ) দর্শনে।
উওর : অষ্টাঙ্গিক মার্গ অনুসরণের কথা বলা হয়-বৌদ্ধ দর্শনে।
(t) ন্যায় মতে, স্বার্থানুমানের অবয়ব হল- (একটি/দুটি/তিনটি/পাঁচটি)।
উওর : ন্যায় মতে, স্বার্থানুমানের অবয়ব হল-পাঁচটি
(u) ন্যায় মতে "শাব্দ" হল – (প্রমা/প্রমাণ/প্রমেয়/প্রমাতা)।
উওর : ন্যায় মতে "শাব্দ" হল – প্রমাণ।
(v) শব্দত্ব-এর প্রত্যক্ষ (সংযোগ/সংযুক্ত সমবায়/ সমবায় সমবেত/সমবায়) সন্নিকর্ষ স্বীকৃত হয়।
উওর : শব্দত্ব-এর প্রত্যক্ষবসমবায় সমবেত সন্নিকর্ষ স্বীকৃত হয়।
(w) অদ্বৈত বেদান্ত মতে (জীব/জগৎ/মায়া/ ব্রহ্ম )-ই একমাত্র সত্য।
উওর : অদ্বৈত বেদান্ত মতে ব্রহ্ম -ই একমাত্র সত্য।
(x) কেবল অদ্বৈতবাদের সমর্থক হলেন-(শংকর/রামানুজ/ গৌতম/বৃহস্পতি)।
উওর : কেবল অদ্বৈতবাদের সমর্থক হলেন-রামানুজ।
ফ্রী নোটস পেতে ও আমাদের গ্রুপে জয়েন করতে এখানে ক্লিক করো
২০১৯ সালের একাদশ শ্রেণির দর্শন প্রশ্নপত্র || Class 11 Philosophy Question Paper solution 2019
2. নীচের প্রশ্নগুলির অতি সংক্ষেপে উত্তর দাও : (দু-একটি বাক্যে) (বিকল্প প্রশ্নগুলি লক্ষণীয়) : 1x16=16
(a) Epistemology' শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ কী?
উওর : Epistemology' শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ হলো জ্ঞানের বিষয় ও স্বরুপ।
অথবা,
দর্শনের জ্ঞান ও বিজ্ঞানের জ্ঞানের মধ্যে পার্থক্য কী?
উওর : দর্শনের সবকিছুই যুক্তি সহ আলোচনা করা হয়না। কিন্তু বিজ্ঞানে সব কিছুই যুক্তি সহ আলোচনা করা হয়।
(b) সমাজদর্শন কোন্ কোন্ বিষয় নিয়ে আলোচনা করে?
উওর : সমাজদর্শন সমাজ সংক্রান্ত সকল বিষয় নিয়েই আলোচনা করে।
(c) লাইবনিজ কীভাবে দ্রব্যের লক্ষণ দিয়েছেন?
উওর : লাইবনিজের মতে আত্মসক্রিয়তাই তাই হলো দব্যের লক্ষণ।
অথবা,
স্পিনোজা কয়টি দ্রব্য স্বীকার করেছেন?
উওর : লাইবনিজ শুধুমাত্র একটি দ্রব্য স্বীকার করেছেন। তাহলো ঈশ্বর দ্রব্য।
(d) দেকার্ত কীভাবে দ্রব্যের লক্ষণ দিয়েছেন?
উওর : দেকার্তের মতে যা হলো আত্মসক্রিয় এবং যা নিজের অস্তিত্বের জন্য অন্যের অস্তিত্বের উপর নির্ভরশীল নয়,তাই হলো দ্রব্য।
অথব,
লাইবনিজ স্বীকৃত মনাড-এর কয়েকটি বৈশিষ্ট্য উল্লেখ কর।
উওর : লাইবনিজ স্বীকৃত মনাড-এর প্রথম বৈশিষ্ট্য হল - প্রত্যেকটি মনাড আত্মসক্রিয়।
দ্বিতীয়তঃ প্রতিটি মনাড গবাক্ষ বিহীন।
(e) কোন্ দার্শনিক দেহ ও মনের সম্পর্ক বিষয়ে ক্রিয়াপ্রতিক্রিয়াবাদের সমর্থক?
উওর : দার্শনিক দেকার্ত দেহ ও মনের সম্পর্ক বিষয়ে ক্রিয়াপ্রতিক্রিয়াবাদের সমর্থক।
(f) কোন্ দার্শনিক দ্রব্যকে সামান্য ও বিশেষের সমন্বয় বলেছেন?
উওর : গ্রিক দার্শনিক অ্যারিস্টটল দ্রব্যকে সামান্য ও বিশেষের সমন্বয় বলেছেন।
(g) কর্মবাদ' শব্দের অর্থ কী?
উওর : কর্মবাদ শব্দের অর্থ হলো যেমন কর্ম, তেমন ফল।।
অথবা,
ভারতীয় দর্শনে আস্তিক ও নাস্তিক বলতে কী বোঝায়?
উওর : ভারতীয় দর্শনে আস্তিক বলতে সে দর্শন বিভাগকে বোঝায়,যে দর্শন বিভাগ গুলি বেদ এবং ঈশ্বরের অস্তিত্বে বিশ্বাসী। এবং অপরদিকে নাস্তিক বলতে তাদের বোঝায়, যারা সাধারণত বেদ বা ঈশ্বরের উপর বিশ্বাসী নয়।
(h) ভারতীয় দর্শন অনুযায়ী 'দর্শন' শব্দের অর্থ কী?
উওর : ভারতীয় দর্শন অনুযায়ী দর্শন শব্দের অর্থ হলো আত্মদর্শন।
(i) চার্বাকদের নাস্তিক শিরোমণি বলা হয় কেন?
উওর :
অথবা,
চার্বাক মতে মানবজীবনের পরম পুরুষার্থ ও সহায়ক পুরুষার্থ কী?
উওর : চার্বাক মতে মানবজীবনের পরম পুরুষার্থ হলো কাম এবং সহায়ক পুরুষার্থ হলো অর্থ।
(j) চার্বাক মতে স্বভাববাদ-এর (Naturalism) অর্থ কী?
উওর : চার্বাক মতে ভূতচতুষ্টয়বাদের প্রত্যেকটির নিজস্ব রীতি ও স্বভাব রয়েছে।
(k) দেহাত্মবাদ কী?
উওর : চার্বাক দার্শনিকদের আত্মা সম্পর্কীয় মতবাদ ই দেহাত্মবাদ নামে পরিচিত।
(I) চার্বাকদের কোন শাখা প্রয়োজনে অনুমানকে স্বীকার করার কথা বলেন?
উওর : চার্বাকদের সুশিক্ষিত শাখা প্রয়োজনে অনুমানকে স্বীকার করার কথা বলেন।
অথবা,
চার্বাক মতে জগতের চরম উপাদানগুলি কী কী?
উওর : চার্বাক মতে জগতের চরম উপাদানগুলি হলো ক্ষিতি, অপ, তেজ এবং মরুৎ।
(m) বৌদ্ধ মতে সত্তার লক্ষণ কী?
উওর : মানসিক অবস্থা সমুহের প্রবাহ ই সত্তার লক্ষণ।
অথবা,
দুটি বৌদ্ধ বস্তুবাদী সম্প্রদায়ের নাম লেখো।
উওর : দুটি বৌদ্ধ বস্তুবাদী সম্প্রদায়ের নাম হল বৈভাষিক এবং সৌতান্ত্রিক
(n) প্রতীত্যসমুৎপাদবাদ বলতে কী বোঝো?
উওর : কোনো কিছুকে নির্ভর করে কোনো কিছুর উৎপন্ন হওয়াকেই প্রতীত্যসমুৎপাদবাদ বলা হয়।
(o) অদ্বৈতবাদ অনুসারে মায়ার কাজ কী কী?
উওর : অদ্বৈতবাদ অনুসারে মায়ার দুটি প্রধান কাজ হলো- মায়া তারা আবরন শক্তির সাহায্যে ব্রহ্মকে আবৃত করে এবং বিক্ষেপ শক্তি দ্বারা জগৎ রচনা করে।
অথবা,
অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনে জগৎকে কোন্ অর্থে মিথ্যা বলা হয়েছে?
উওর : অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনে জগৎকে নির্গুন অর্থে মিথ্যা বলা হয়েছে।
(p) রামানুজের মতে ‘প্ৰপত্তি’ কী?
উওর : রামানুজের মতে ব্রহ্মের পূর্ণ আত্মসমর্পণই হলো প্ৰপত্তি।
একাদশ শ্রেণির দর্শন উওরসহ প্রশ্নপত্র 2019 || 2019 WB Class 11 Philosophy Question Paper Solved
Group-C
3. নীচের প্রশ্নগুলির উত্তর দাও। (অনধিক দুশো শব্দে) (বিকল্প 8 × 5=40) (প্রশ্নগুলি লক্ষণীয়) :
(a) জ্ঞানের উৎস ও স্বরূপ বিষয়ে লক্-এর বক্তব্য সমালোচনাসহ ব্যাখ্যা করো।
অথবা,
বাচনিক জ্ঞান বলতে কী বোঝো? বাচনিক জ্ঞানের শর্তগুলি আলোচনা করো। 3+5
(b) টীকা লেখ :
(i) কারণ ও কার্যের মধ্যে কোন আবশ্যিক সম্বন্ধ নেই।
(ii) কার্য ও কারণের মধ্যে সতত-সংযোগ সম্বন্ধ বর্তমান।
অথবা,
কার্য ও কারণের মধ্যেকার প্রসক্তি সম্বন্ধের স্বরূপ কী প্রকার? এই বিষয়ে বুদ্ধিবাদীদের বক্তব্য সমালোচনাসহ উল্লেখ করো।
(c) লৌকিক বস্তুবাদ বলতে কী বোঝো? এই বক্তব্য সমালোচনাসহ ব্যাখ্যা করো। 4+4
অথবা,
ভাববাদ কাকে বলে? বার্কলের আত্মগত ভাববাদ সমালোচনাসহ ব্যাখ্যা করো।
(d) সন্নিকর্ষ কাকে বলে? দৃষ্টান্তসহ বিভিন্ন প্রকার লৌকিক সন্নিকর্ষগুলির পরিচয় দাও।
অথবা,
অনুমিতি কাকে বলে? অনুমিতির ক্ষেত্রে পক্ষ, সাধ্য ও হেতুর ভূমিকা উল্লেখ করো।
(e) মানবতাবাদ কী? রবীন্দ্রনাথকে অনুসরণ করে মানবধর্ম এবং মানবতাবাদ সম্পর্কে আলোচনা করো। অথবা,
কর্মযোগ সম্পর্কে বিবেকানন্দের ধারণা ব্যাখ্যা করো।
ফ্রী নোটস পেতে ও আমাদের গ্রুপে জয়েন করতে এখানে ক্লিক করো
আশাকরি, আজকের এই ব্লগ পোস্টে তোমাদের সঙ্গে যে ( ২০১৯ একাদশ শ্রেণির দর্শন প্রশ্ন পত্রের সমাধান || 2019 class 11 philosophy question paper solution ) শেয়ার করা হয়েছে, তা তোমাদের একটু হলেও কাজে লাগবে। যদি আজকের এই পোস্টটি ভালো লাগে, তাহলে আমাদের ওয়েবসাইটে ক্লাস 11 এর জন্য অন্যান্য Subject এর অনেক পোস্ট করা রয়েছে। তোমাদের সময় থাকলে সেগুলো পড়ে দেখো।।
Tags :